Lenguaje, comunicación

La comunicación entre las personas se realiza principalmente en inglés, mediante gestos o mediante rukoploklozheniya (no parecían darse cuenta), es decir, golpes, golpes, etc. En general, los indios ingleses son difíciles de entender: parecen tragar sílabas, resulta ser una papilla. Muchos de los que aparentemente no estudian bien en la escuela o no han estudiado en absoluto, no saben nada de inglés o muy poco. Pero este es su segundo idioma oficial. A veces, cuando miro su comunicación en la India, me parece que se entienden muy mal, pueden discutir el mismo pensamiento durante mucho tiempo. Todo esto es soportado por gestos, asentimientos, etc. Creo que esto también está relacionado con diferentes dialectos, que tienen un valor increíble en hindi y son muy diferentes entre sí. Probablemente porque a los sevadalki les gusta comunicarse entre ellos y con las "manos" de otras personas: agarran y arrastran hacia donde quieren, señalan con los dedos o dan la mano, o sacuden la cabeza en silencio. Pero por qué "es imposible" es casi siempre un misterio ... Si no entiendo cuánto dinero debo dar, le pregunto a la vendedora: "¿Treinta?" La india cierra en sus manos las 30 rupias que recibí, dice muchas palabras, aparentemente con ganas de ganar más dinero, pero cuando le doy más dinero, ella niega con la cabeza para decir que las primeras 30 rupias eran suficientes Para mí, si ella hubiera dicho que sí a mi pregunta, eso sería suficiente ... La palabra "sai ram" se usa aquí siempre, en todas partes y en cualquier circunstancia: es un saludo, adiós, gracias, por favor, perdona, pasa, ponte de pie, vaya-oh- Ahí, oye, ten cuidado. Es como en la práctica. Pero teóricamente, detrás de este saludo hay una oración: "Que la radiante presencia del Divino Gurú Sai Rama sea la base de nuestra relación con todos los que vivimos en todos los tiempos y en todos los mundos". Y en la versión completa de la oración suena: "Om Sri Sai Ram". La palabra "super" todavía se usa: super hospital, super mercado, simplemente super! Es costumbre saludar a los extraños en la calle cuando hay un deseo y una buena disposición para hacerlo. Como los indios tienen una sensibilidad muy desarrollada, a menudo se sienten en el estado de la persona y, si lo consideran necesario, lo saludan con un "sai ram". Cambia la energía de esa persona. Por ejemplo, conmigo, cuando escuché a una mujer que no me amaba y no podía dejarla, la mujer india la saludó, luego una de sus amigas distrajo a esta mujer de mí, para que la mujer La conversación, que era indeseable para mí, se detuvo. Si me abrumaban los pensamientos oscuros y caminaba por la carretera, me hundí, en este caso, muy a menudo, alguien me lanzaba "sai ram" y salía como un estanque. Después de eso, se hizo mucho más fácil. Si está enojado y aburrido, nadie le responderá a su "propietario" porque es probable que imponga este estado negativo a otra persona. Incluso los indios están muy conmovidos sacudiendo sus cabezas como un signo de aprobación, consentimiento, invitación. Una amplitud tan pequeña, como el signo no, permite distinguirlos entre sí. Además, este swing es diferente de los "suspiros de carne de vacuno" rusos, cuando una mujer también sacude la cabeza, pero de forma más permanente y con un color emocional diferente. Incluso cuando las mujeres indias quieren pedir disculpas por tocarse involuntariamente, todavía te tocan, pero también con otros matices emocionales, con respeto y respeto. También en mi opinión, divertido. ¡Aunque no todos son tan educados, y algunos pueden ser insolentes! ¿Qué vale la pena sentarse en un darshan entre los indios? Se sientan muy cerca uno del otro, incluso si hay pocas personas y hay mucho espacio libre. Pueden literalmente pellizcarte e incluso presionarte en ciertas partes de tu cuerpo. Y todos somos meticulosos, no nos gusta el contacto físico, por lo tanto, las quejas y los altercados, y algunos simplemente abandonan su lugar. Durante el darshan, siempre me escuchaba a mí mismo: si me sentía incómodo, incómodo, tal vez triste, o si quisiera estar solo, me sentaría lejos del mandir en el fondo de Darshan Hall. donde había pocas personas; y si tenía buena salud, fui a la primera fila, donde siempre hay mucha gente, y estudié para aceptar situaciones de falta de espacio libre, contacto, etc. Dasha llamó a mi método sadomasoquismo: parecía extraño sentarse, especialmente entre las mujeres indias, a tener emociones negativas. Para mí, era otra forma de conocerme a mí mismo, mis sentimientos y emociones, y de adaptarme a la situación, de encontrar una manera de interactuar con el mundo que era favorable para mí. Lo que es interesante es que cuando esté relajado, abierto y determinado, se sentará sobre su cabeza (incluso puede decir que está invitando), Y nuevamente, dicen que entre los indios, se cree que tocar a una persona blanca es una oportunidad. Así que a veces simplemente te conviertes en un fetiche temporal, ¡que tienes que tocar más allá del curso! Creo que en nuestro país, puedes llegar a ser muy afortunado y feliz muy rápidamente: ¡es bueno que haya muchos blancos, toque y toque! No hablo de hombres, porque los hombres siempre están separados, darshans, en la cantina, en los Nords, así como en las ciudades, tratando de moverse, de rendirse, por temor a los escándalos y la policía. Debo decir que tienen a la policía muy apreciada y siempre se ven muy amigables. Una vez, cuando Dasha comentó con indiferencia el atractivo externo de los indios, inmediatamente recordé a la policía con su figura perfectamente proporcionada, como si hubiera sido especialmente seleccionada para prestar un servicio responsable. Llamaría a India un estado policial, porque hay muchos oficiales de policía y sus puestos, y la policía le teme a la gente. Y dentro de mí, tenía una sensación de disposición y confianza en la policía: si se necesitaba algo, siempre ayudaría, aunque afortunadamente (!) No tuve la oportunidad de ver eso en la práctica. Cuando llegamos, había mucha gente, pero finalmente, no mucha. Una semana después, muchas personas vinieron al festival, era solo una multitud. Por número de registro, 650 extranjeros llegaron dentro de los primeros siete días. Esto no incluye a los indios y nepaleses, para quienes tienen su propio registro. Probablemente hayan llegado más de 2-3 mil. Aunque, a juzgar por la sala llena de Darshan durante las vacaciones, que puede acomodar a 20,000 personas, entonces probablemente más ... Aquí, la gente viene de Alemania, Australia, Rusia, Kazajstán, Japón, en mi opinión, los estadounidenses, hay negros, no sé dónde, se escucha el idioma francés, pero no a menudo . Constantemente hay muchas delegaciones de diferentes países: Grecia, Alemania, Australia, Polonia. Absolutamente diferentes categorías de edad: muchos jóvenes y ancianos. Las mujeres blancas, y quizás no solo las blancas, se llaman aquí "Madame" y "Madame". Me parece muy extraño ... Algunos comerciantes y mendigos llaman "mi", "madre". Durante mi estancia aquí, nunca aprendí a comportarme libremente con los mendigos. Casi siempre sentí una especie de vergüenza y tensión. Cuando varios pares de manos se me acercaron y gritaron "¡Ma!" De manera convincente, yo personalmente simplemente me quedé en shock. Los mendigos no se sientan solo, sino que caminan también, pero no solos, ¡sino con ustedes! Te miran con la mayor tristeza y tristeza con sus ojos y disparan a la "madre". Estos pueden ser niños, muchos niños, adultos, mujeres con niños pequeños en sus brazos, lisiados y personas con discapacidades ... Algunos mendigos pasan la noche en la carretera, cerca de tiendas cerradas. Y algunos, como dicen, ni siquiera son mendigos, tienen locales para alquilar o autobuses ... Y suplican solo como un hobby. Además, Sai Baba prohibió sobornar a los mendigos con dinero, ofreciéndose a darles comida, ropa ... Ellos mismos te dicen: "Baba no dice dinero", pero yo Los sospecha de ser astutos. Hay muchos ejemplos de esto: si le das comida, una sonrisa de descontento o incluso negligencia está surgiendo en tu cara, si alguien acepta comprarle algo en las tiendas, elige el Más caro y no acepta nada más. Después de mirar a los mendigos, llegué a la conclusión de que para la mitad de ellos, la mendicidad era solo una forma de vida, como cualquier otra. Se sienten muy cómodos porque han aprendido a jugar con los sentimientos de las personas, especialmente los blancos, y saben cómo comportarse para mantenerse en la victoria. Puede ser absolutamente saludable (en apariencia), personas válidas, pero puede ser perezoso. Hay familias enteras de mendigos: padres y varios de ellos (tres o cuatro) de diferentes edades. La verdadera caridad, que piden por separado en diferentes lugares. Entonces, Katya y yo una vez triplicamos una cena benéfica para dos mendigos que no estaban atrasados ​​en el camino. Un año, 12 años, segunda edad de 7 años. Al principio, ella nos enganchó un poco para comprar su comida. Kate tomó su mano: "No digas más, ve a caminar". Y luego apareció el mayor, ya que el más joven fue tomado en una dirección desconocida. En el camino, tuvimos la idea de llevarlos al restaurante para alimentarlos. Bueno, les compraron jugo y arroz por dos. Los tibetanos bromearon, "¿Son estos tus amigos?" Y al día siguiente, la hija mayor con su otra hermana nos estaba esperando después del darshan en el ashram. Al parecer, decidimos que la lleváramos a la concesión. Dime, "ve a tu cuarto". Le expliqué a ella cinco minutos que ella no iría allí, solo que yo iría sola. Y cuando quise pedir ayuda a la policía, ella finalmente me escuchó. Con estas hermanas (más jóvenes), nuestra amistad duró el resto del tiempo: al vernos, corrieron, se abrazaron, se levantaron y se besaron. En cierto modo nos dividieron: una besa a Katya, la otra conmigo. Pero cuando Katya se fue, tuve que tomar el rap. Creo que en esos abrazos había un sentimiento medio de ternura y amistad y una esperanza de ablandar y dejar ir comida o dinero. Siempre les dije que solo podía dar amor y que realmente saboreé cuando aparecieron, y no importa si están picados y sucios ... Varios incidentes con los mendigos todavía ocurrieron ... Al salir del restaurante, se encontró con una de las hermanas mendigantes. Tomé un pedazo de pan con queso del restaurante, que le di. Inmediatamente, hubo dos madres con bebés, una de ellas parece ser la madre de "nuestra" hermana. Vamos, dice que tengo 100 (!) Rupias. Les di caramelos a los niños y, en ese momento, alguien los distrajo con éxito y pude retirarme tranquilamente. Luego, más tarde, mi hermana me encontró triste, dejándome gemir: mi madre dijo un pequeño niño ... Comprendí que su madre la regañó, que no había tomado nada y que ella Tampoco tenía pan. Un día, cuando Katya ya se había ido, cené en un restaurante tibetano y, sentada en el balcón, oí a la niña gritar "¡Mamá! Mi! Mi! El nombre era claramente una niña india, porque gritaban así. Siempre me sorprendió ver un grito indio así (todo estaría claro con un extraño). Me siento en ella. En el siguiente llanto, con un sexto sentido, entiendo que lo más probable es que se esté dirigiendo a mí. Baje mis ojos: en la calle, hay "mi" mendigo y me saludó! El último día, le envolví una bolsa en la que guardé toda la comida y la basura, incluida la de Dasha, y creo que ella estaba feliz con sus amigos. Y una vez, logré sentir la belleza del juego de los mendigos en la forma de un niño de 11 años: se frotó a una china o una japonesa y gimió con una mirada triste. Todo se estira como una cuerda, una piedra (soy casi igual que cuando estoy cerca). ¡Y él juega el papel de manera brillante! Fui a su encuentro, me encontré con sus ojos y él leyó en mis ojos que vi su juego y que bromeaba con él. Inmediatamente me mostró su lengua y sonrió con sus ojos. ¡Aquí, son grandes actores!